vasael.ir

برچسب ها
فقه مقاومت / ۱۵
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: نوآوری‌های فقهی رهبر معظّم انقلاب در جهاد اسلامی شامل: تعریف فقهی جهاد، مؤلفه‌های رکنیِ جهاد، دسته‌بندیِ اقسام جهاد، مفهوم «دشمن» از نظر فقهی
کد خبر: ۱۶۵۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱

حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی / ۹
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی در پایان دو دلیل از ادله ششگانه را به عنوان مهم ترین دلایل ذکر کرد و گفت: دلیل اول (تمسک به عموم آیه اوفوا بالعقود) و دلیل ششم (تمسک به بنای عقلا) می باشد و طبق این دو دلیل می توان مشروعیت قرارداد آتی به معنای معاهده بر معامله ی در آینده را اثبات کرد.
کد خبر: ۱۶۵۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲

یادداشت؛
وسائل ـ همسر غایب مفقود الاثر پس از انحلال نکاح و یا صدور حکم طلاق و گذشت ایام عده، می‌تواند مجددا ازدواج کند؛ با تمسک به ماده ۱۰۳۰ قانون مدنی، چنانچه شخص غائب پس از وقوع طلاق و قبل از انقضای مدت عده، مراجعت کند نسبت به طلاق حق رجوع دارد، ولی بعد از انقضای مدت مزبور حق رجوع ندارد.
کد خبر: ۱۶۲۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸

دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ مفهوم واژه اختلاس در فقه غیر از آن چیزی است که در حقوق اراده شده است؛ اختلاس در فقه عبارت است از سلب کردن و سریع ربودن مال دیگری که بدون زور و سلاح و همراه با غفلت صاحب مال باشد؛ اما اختلاس در حقوق به معنای خیانت در امانتی است که توسط کارکنان دولتی صورت می‌گیرد، به طوری که اموال دولتی یا اموال اشخاصی که به دست آنان سپرده شده است، توسط آنان تصاحب و یا اتلاف گردد.
کد خبر: ۱۶۱۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵

آیت الله شهیدی / ۱۴
وسائل ـ آیت الله شهیدی ضمن تبیین برخی وجوه تعلق زکات به اوراق نقدیه، وجه اول مبنی بر مثال عرفی بودن درهم و دینار برای نقد رائج که در این زمان اسکناس و اوراق نقدیه است را مورد بررسی قرار داد و به نقد این آن پرداخت و گفت:  الغاء خصوصیت مذکور مشکل است؛ زیرا چه بسا اینکه دینار از جنس طلا و ‌درهم از جنس نقره است، خصوصیت داشته باشد؛ کما اینکه در بعض روایات زکات تعبیر به ذهب و فضه ذکر شده است و نه دینار و درهم.
کد خبر: ۱۶۰۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷

آیت الله حبیبی تبار / ۲۵
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار عمده دلیلی که بر اشتراط ایمان در قاضی دلالت می‌کند را روایت دانست و اظهار داشت: پنج دسته روایاتی داریم که از نظر مضمونی متواتر هستند و در آن‌ها بر قیودی اشاره شده است که برای اعتبار حکم قاضی لازم هستند؛ این قیود با عامی بودن قاضی سازگار نیست و در نتیجه بر اشتراط ایمان در قاضی دلالت می کنند.
کد خبر: ۱۶۰۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵

آیت الله شهیدی / ۱۳
وسائل ـ مشهور تورم را از مصادیق فائده به حساب آورده و موجب تعلق خمس دانسته‌اند اما به نظر ما شک در صدق فائده خواهیم داشت و ما شک داریم که آیا ارتفاع قیمت این‌چنینی مصداق فائده است یا نیست؟ از طرفی شارع دخالتی در مصادیق نکرده و مرجع تعیین مصادیق عرف است و با شک در صدق فائده، برائت از وجوب خمس جاری خواهد بود.
کد خبر: ۱۶۰۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵

آیت الله حبیبی تبار / ۲۴
وسائل ـ  آیت الله حبیبی تبار در رد افرادی که معتقدند اشتراط ایمان در قاضی جزء ضروریات دین است اظهار داشت: وقتی موضوعی ضروری دین است که در بیان تمام فقها آمده باشد و یا بر ضروری بودن آن تصریح شده باشد؛ مثل وجوب نماز که در قرآن، روایات، سیره، سنت و کلام فقها بر این امر تصریح شده است. حال چگونه می‌توان ادعا کرد که شرط شیعه بودن قاضی ضروری مذهب است در حالی که قبل از شیخ (علیه الرحمه) کسی به این امر اشاره نکرده است.
کد خبر: ۱۵۹۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷

در نشست تخصصی «ارائه تکمیلی و پاسخ به اشکالات نظریه مقاصد الشریعه» بیان شد؛
وسائل ـ آیت الله علیدوست با اشاره به اهمیت نگاه مقاصدی در فقه گفت: فقیه نباید روی بعضی از ادله جمود داشته باشد و از اقتضائات زمان و مکان فارغ باشد و کاری به اجرای این اصول نداشته باشد بلکه در استنباط باید از یک طرف هنجارهای فقه را رعایت کند و از سوی دیگر اقتضائات زمان و مکان، مقاصد، نظام را نیز مدنظر داشته باشد.
کد خبر: ۱۵۹۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۵

وسائل ـ در نظر ما، فقهای امامیه مقاصد را مستمسک خود برای اثبات حکم قرار نداده‌اند. بلکه فقط برای نفی حکم از آن استفاده می‌کنند و مقاصد در نزد فقهای امامیه مَحَکی است برای سنجش استنباط احکام از سوی فقها و مثلاً فقها حکم مستنبَط یک فقیهی را با مقاصد قطعی شارع می‌سنجند و اگر با آن مقاصد منافات داشت آن را نفی می‌کنند. همان کاری که امام(ره) با حکم به جواز حیل شرعی در باب ربا انجام داد و فرمود چون حیل شرعی با مقاصد منافات دارد، حکم به جواز آن را نفی می‌کنیم.
کد خبر: ۱۵۸۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۹

وسائل ـ فقه امامیه چون در گذشته تجربه‌ای از حکمرانی نداشت، کمتر به مساله اعتراض مردمی در حکومت اسلامی مبتنی‌بر ولایت‌فقیه توجه کرده است اما اکنون با فراهم شدن چنین تجربه‌ای، ضرورت پرداختن به این مساله دو چندان می‌شود.
کد خبر: ۱۵۵۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰

آیت الله شهیدی / ۸
وسائل ـ آیت الله شهیدی با اشاره به ماهیت پول الکترونیکی نظیر بیت کوین، احتمال سندیت اسکناس برای ارزش های اعتباری را مطرح کرد و مالکیت عنوان شرکت را مثال خوبی برای وجود ارزش های اعتباری دانست و گفت: با خرید برند شرکت، شخص مالک یک وجود اعتباری می شود و فارغ از حکم شرعی این وجود اعتباری، شکل جدیدی از ملکیت مطرح در جوامع می باشد.
کد خبر: ۱۵۵۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲

آیت الله حبیبی تبار / ۱۹
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پیرامون مرافعه قضاوت کفار در مورد کفار در کشور اسلامی اظهار داشت: در صورتی که کافر ذمی بخواهد برای اعم از کفار ذمی قضاوت کند، حکم مسئله اختلافی است؛ برخی از فقها قائل به جواز شده و برای ادعای خود، به آیاتی نظیر آیه ۴۲ از سوره مبارکه مائده استناد کرده اند. به اعتقاد ما، در این شرایط قاضی کافر تنها می‌تواند داوری کند، نه قضاوت.
کد خبر: ۱۵۵۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸

آیت‌الله کعبی در گفت‌وگویی تشریح کرد؛
وسائل ـ رهبر معظّم انقلاب بر اساس استنباط عمیقی که از ادله‌ی قرآنی و روایی داشته‌اند، تعریف جامع‌تری از این مفهوم ارائه کرده و جهاد را اعمّ از قتال می‌دانند.
کد خبر: ۱۵۵۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹

گزارش تفصیلی نشست «جایگاه فقه حکومتی در تحقق گام دوم انقلاب اسلامی»؛
وسائل ـ رئیس دانشگاه رضوی گفت: اگر بنا باشد تمدن نوین اسلامی را جامه عمل بپوشد و عملیاتی شود لاجرم ما باید فقه حکومتی داشته باشیم. فقه حکومتی عناصر خود را دارد که یکی از آنها شناخت دقیق موضوعات است و شناخت دقیق موضوعات، نیازمند مطالعات تخصصی مختلف است.
کد خبر: ۱۵۳۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۳۰

آیت الله شب زنداه دار / ۱۸
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار با طرح این سوال که آیا ادله‌ای که در خصوص والدین وارد شده است می‌تواند مقید باشد نسبت به ادله‌ی امر به معروف و نهی از منکر و یا موجب تعارض و تساقط بین ادله‌‌ی امر به معروف و آن ادله ایجاد می شود، به بررسی ادله‌ی پیرامون عناوین مرتبط با والدین پرداخت.
کد خبر: ۱۴۵۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸

آیت الله شب زنداه دار / ۱۷
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: در عزائم امور که شارع به هیچ وجه به ترک یا تحقق آنها راضی نیست، ضرب و بلکه قتل هم جائز است و حتی فقها فرموده اند اگر انسان‌های زیادی هم در این راه کشته بشوند اشکالی ندارد.
کد خبر: ۱۴۵۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶

آیت الله حبیبی تبار / ۱۲
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار استدلال به قاعده سلطنت برای اثبات اصل عدم ولایة القضاء را ناتمام دانسته و بیان داشت: اولویت این قاعده نسبت به «انفس» محل کلام و تردید است. افزون بر آن، باید توجه داشت «الناسُ مُسَلَّطونَ علَی اموالِهِم» در مقابل اکراه ناحق است و اکراه به حق را شامل نمی‌شود؛ بنابراین کسی نمی‌تواند ادعا کند که مخاطبین حضرت (ص) از حدیث چنین می‌فهمند که «ایها القاضی لیس لک أن تقضی علی شخص باداء دینه لأنه قال رسول الله (ص) «الناسُ مُسَلَّطونَ علَی اموالِهِم».
کد خبر: ۱۴۳۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۸

آیت الله شب زنده دار / ۱۲
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: روایت جواز اعمال قدرت از طایفه سوم روایات، در مقام تبیین نظام امر به معروف و نهی از منکر است و شبهاتی پیرامون نفی حجاب اجباری و به طور کلی الزام حاکمیت در واجبات اجتماعی را پاسخ می دهد.
کد خبر: ۱۴۰۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۱

در گفتگو با دکتر محمود کریمی؛
وسائل ـ عضو گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق(ع) با تأکید بر لزوم تتبع میان‌رشته‌ای به روایات امام رضا(ع) به ویژه روایات باب امامت، گفت: می‌توان اصول ناب مدیریتی را از این روایات استخراج کرد و در جامعه امروز به کار گرفت.
کد خبر: ۱۳۹۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۴

آخرین اخبار